바빌론의 주요 소식 및 상세 정보 소개

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바빌론

아카드어	𒆍𒀭𒊏𒆠(Bābilim, Bābili)
아람어	ܒܒܠ‎‎(Bāḇel)
히브리어	בָּבֶל‎(Bável)
고대 페르시아어	𐎲𐎠𐎲𐎡𐎽𐎢𐏁(Bābiruš)
고대 그리스어	Βαβυλών(Babylṓn)
라틴어	Babylon/Babylonia
아랍어	بَابِلُ‎‎(bābilu)
영어	Babylon

1. 개요

티그리스강과 유프라테스강 사이인 메소포타미아 지역에서, 두 강이 가까워지는 곳에 위치한 이라크의 고대 유적. 현대의 지리로는 이라크 수도인 바그다드 남쪽의 엘힐라 부근에 자리한다.
고-중-신 바빌로니아의 수도로, 기원전 18세기 ~ 기원전 4세기까지 약 1500년간 세계 최대의 도시로 번영하였다.

2. 상세

인류 문명 초창기에 관개 농업을 시행한 도시들 중의 하나이고, 현대의 시계에도 사용되는 60분 체계를 확립했으며, 잉여 자원을 통해 교역을 적극적으로 시행하여 인류 역사에 한 획을 그은 도시였다.
제국의 수도일 때는 물론, 수도가 아닐 때에도 메소포타미아 최대의 도시였고, 로마에 앞선 최초의 국제도시였다.
주로 성경에서 자기 나라를 멸망시키고 자기들을 노예로 삼았던 신바빌로니아를 원수로 여긴 유대인들에 의해 탐욕과 죄악으로 가득 찬 악의 도시, 복마전 등과 같은 이미지로 서구 세계에 많이 알려졌다.
대표적인 작품이 시편 137편인데, 화자가 바빌론에 약탈을 당해 노예로 끌려가서 예루살렘과 시온을 그리며 한탄하는 내용을 담고 있으며, 이 중 8절과 9절은 바빌론이 멸망하기를 바라는 노골적인 저주로 구성되었다.
요한계시록 17장과 18장에도 바빌론을 큰 음녀, 땅의 음녀들과 가증한 것들의 어미라고 칭하며 바빌론의 온갖 영화와 권세와 악행을 나열하고 심판의 날에 죄 많은 바빌론이 신의 진노를 받아 비참하고 철저하게 멸망당할 것이라는 온갖 끔찍한 저주를 퍼붓고 있다.
기독교의 외경 제2경전인 에녹서(에녹 1서)도 심판의 날의 정경을 적고있는데 탕녀 바빌론의 심판을 다루고 있다.
한국에는 기독교의 영향으로 오만한 인간들이 하늘에 닿기 위해서 높은 탑인 바벨탑을 쌓다가 천벌을 받았다는 이야기가 알려져 있는데, 이 이야기의 주인공이 신바빌로니아 시기 바빌론의 '에테멘앙키 신전'이다.
서아시아 문명의 중심지로서 장기간 큰 영화를 누린 덕에, 화려한 대도시와 위대한 제국의 수도 같은 이미지로 많이 등장한다.
현대에 이르러 세속적인 분위기가 형성되고 탈 기독교적 분위기가 형성된 뒤에는 많이 재평가되어, 초창기 인류 문명의 요람과도 같은 도시였다는 평가를 받고 있다.

3. 역사

1876년에 발굴된 바빌론의 사자상기원전 2000년대 수메르인과 아카드인의 여러 도시들이 한창 이전투구를 벌이던 시절, 셈족의 일파인 아모리인은 기원전 1894년경 바빌론을 세우고(바빌론 제1왕조) 이윽고 메소포타미아의 정치, 상업의 중심지로 성장시켰다.
이후 도시국가 바빌론이 확장된 영토 국가 바빌로니아 제1제국이 되어 활발한 정복 활동을 하여, 마침내 메소포타미아 전역을 석권하는 대국이 되었다.
이후 함무라비 대왕 등 명군들에 의해 번영이 계속되면서 바빌론은 인류 역사상 최초로 '세계의 수도'의 명성을 얻게 되었다.
그러다 기원전 1595년 히타이트의 침략으로 고바빌로니아, 즉 바빌론 제1왕조가 멸망한 뒤 바빌론은 약탈되었으나, 아시리아 등 여러 제국들의 패권이 이어진 뒤에도 여전히 주요 대도시로서 건재했다.
카시트인, 엘람인 등 여러 민족이 차지를 반복하다가 기원전 8세기에 아시리아에 병합된다.
그 뒤 바빌론에서 지속적으로 반란이 일어나자 센나케립 왕은 바빌론 파괴를 결정하여 도시가 완전히 파괴되었으나 에사르하돈 왕의 치세부터 재건하기 시작했다.
바빌론을 비롯한 인근 국가들의 연합에 의해 신아시리아 제국이 멸망한 후 칼데아인들이 신바빌로니아(바빌론 제10왕조)를 건설하자 바빌론은 다시금 '세계의 수도'로 재등장했다.
그 전성기는 네부카드네자르 2세의 치세로 당시 인구만 약 15만 명으로 추산될 정도였다.
하지만 재건한 지 몇 세기 만에 다시 키루스 2세의 아케메네스 왕조 페르시아에 멸망당했다.
그러나 페르시아에 정복되고 나서도 중요성을 인정받아 아케메네스 왕조 페르시아 시대에 수사, 페르세폴리스, 엑바타나와 함께 4대 대도시 중 하나로 번영하였다.
아케메네스 왕조를 정복한 아르가이 왕조 마케도니아의 알렉산드로스 3세는 바빌론을 수도로 삼았고 바빌론에서 죽었다.
그러나 알렉산드로스 3세 사후 디아도코이 전쟁의 결과 바빌론을 차지한 셀레우코스 왕조 시리아는 바빌론 옆에 셀레우키아라는 새로운 대도시를 조영하여 바빌론의 영향력은 축소되었다.
또한 전쟁 중 프톨레마이오스 3세가 바빌론까지 밀어붙이는 기염을 토했다.
아르사케스 왕조 파르티아가 메소포타미아를 점령한 후에는 셀레우키아 옆에 새로운 도시 크테시폰을 만들었고, 이 크테시폰이 사산 왕조 페르시아 시대에도 수도가 되면서 바빌론은 완전히 쇠락했으며 바빌로니아인들은 파르티아/페르시아인에게 동화되었다.
이후에는 네르바-안토니누스 왕조 로마 제국의 트라야누스 대제가 파르티아에 대대적인 공세를 취할 때 수도인 크테시폰을 털어버린 후 이곳에 성지순례를 했다고 전해진다.
다만 바빌론은 사라졌어도 풍요로운 메소포타미아 지역은 계속 오리엔트 세계 중심지의 지위를 누렸다.
바빌론의 위상을 대체한 크테시폰이 이슬람교 발흥 이후 사산 왕조에 쳐들어온 아랍인들에 의해 파괴되었지만 근처에 또다시 아바스 왕조의 새로운 수도 바그다드가 세워져 수백 년 동안 번영하고 현재까지도 이라크의 수도로 기능하고 있다.

4. 특징

도시의 여러 건물과 문들에 구워서 만들어낸 흙 벽돌과 아치 기술이 사용되었다.
성벽 높이는 14m, 짧은 쪽 성벽의 길이는 18km, 긴 쪽은 72km에 달하며, 3중 성벽 중 제일 안쪽의 성벽의 경우 말 8마리가 동시에 달려도 넉넉할 만큼 너비가 넓었다고 한다. 성벽 바로 밖은 강과 연결된 거대한 해자에 둘러싸여 있었고, 해자를 넘어 도시로 통하는 여덟 성문과, 그와 연결된 튼튼한 석조 다리들이 있었다.
각각의 성문에는 이름이 붙어 있었다. 적들이 혐오하는 문이라는 뜻인 우라쉬(Urash), 침입자들이 싫어하는 문이라는 뜻인 자바바(Zababa), 군인들을 지켜주는 문이라는 뜻인 아다드(Adad), 전쟁의 신 이슈타르가 지키는 문이자 정문인 이슈타르의 문 등.
유프라테스강을 활용해 해자의 물이 도시 내부의 토관과 연결되어 생활 용수로 사용되었다.
인류 역사상 최초로 하수도를 건설해 운영하였다.
역청, 즉 아스팔트를 깔아 포장한 벽과 도로가 존재했고, 하수도 등에도 아스팔트를 이용해 물이 새는 것을 막았다.

5. 여담

바빌론은 영어식 표현이고, 고바빌론 당시에는 밥-일리라 불렸다. 이는 아카드어로 '신이 거쳐가는 곳'이란 뜻인데, 아랍어를 할 줄 안다면 쉽게 이해가 된다. (باب 밥 = 문 + إله 일랗 = 신) 이것이 가능한 이유는 아카드어와 아랍어 모두 셈계 언어이기 때문이다.
2012년, EBS에서 직접 현지 답사를 통해 제작한 다큐멘터리가 있다.
실제 바빌론 유적은 대부분 땅 속에 묻혀 있으나, 사담 후세인이 고대 도시 바빌론을 복원하고 싶어하여 추진한 결과 유적 위에 현대 기술로 복원되어 있다. 바빌론 유적 인근에 여름용 별장까지 지었으며 이 별장은 그가 처형된 후 시민들에 의해 훼손되었다고 한다.
유적 자체가 일부만 발굴된 것이지만 그중에서도 신바빌로니아 이전의 바빌론 유물은 거의 발견하지 못했다. 외세의 침입으로 파괴된 이유도 있지만 지하수 수면이 수 세기에 걸쳐 크게 상승했기 때문에 옛 시대일수록 발견이 어렵다. 게다가 신바빌로니아 때는 도시에서 중요한 재건 프로젝트를 수행하기 위해 초창기 바빌론의 기록을 많이 파괴했다고 한다. 그래서 신바빌로니아 이전의 유물은 현재의 일반적인 고고학적 방법으로는 발굴할 수가 없다. 기원전 18세기 고바빌로니아 시기의 유물인 함무라비 법전은 후대에 엘람에 의해 약탈되었을 때부터 바빌론이 아닌 수사에 있었기 때문에 프랑스 고고학 팀에 의해 발견될 수 있었다.
이라크 전쟁 당시 미군들이 이곳을 점령하고 유적들을 훼손해서 고고학계의 비판을 받았다.
2019년 유네스코 세계문화유산에 등재되었다.